歡迎光臨河北中正銅工藝品制造有限公司官方網站 收藏本站|關于我們| 聯系我們
當前位置:首頁 > 常識問答 > 詳情

佛教中的西方三圣是分別指哪三位?

文章出處:中正雕塑???人氣: 121 ???發表時間:2018-12-19 09:57:11

一、佛教中的西方三圣是分別指阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩。

  “西方”是指西方極樂世界,“三圣”是指西方極樂世界的三位佛菩薩。除了極樂世界的教主阿彌陀佛之外,佛在《佛說大乘無量壽莊嚴清凈平等覺經》和《佛說觀無量壽佛經》中都介紹了觀世音菩薩和大勢至菩薩。

        1、《佛說大乘無量壽莊嚴清凈平等覺經》第二十八品《大士神光》說:“又彼佛剎……有二菩薩,最尊第一,威神光明,普照三千大千世界。……佛言:一名觀世音,一名大勢至。”;

        2、《佛說觀無量壽佛經》中共有十六觀,其中三觀即是觀西方三圣,“次當更觀無量壽佛身相光明……名第九觀。”、“佛告阿難,及韋提希:見無量壽佛了了分明已,次亦應觀觀世音菩薩……是為觀觀世音菩薩真實色身相,名第十觀。”、“次觀大勢至菩薩……是為觀大勢至色身相。名第十一觀”。

  二、西方三圣簡介:

        1、阿彌陀佛:意譯為無量光佛,或無量壽佛。為西方極樂世界的教主。他以觀世音、大勢至兩大菩薩為脅侍,在極樂凈土實踐教化、接引眾生的偉大悲愿。這是我國佛教界最熟悉的一尊佛。阿彌陀佛在成道以前,原是一位國王,由于受到世自在佛的啟示,乃發起求無上道的愿心而出家。在修行期間,曾發出四十八大愿,誓愿建立一個莊嚴的極樂世界,以救渡一切念佛名號的眾生。其第十八愿說:“我做佛時,十方眾生,聞我名號,至心信樂,所有善根,心心回向,愿生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺。唯除五逆、毀謗正法。”《佛說阿彌陀經》言:“阿彌陀佛,成佛以來,于今十劫”。任何人只要具足信愿行、如法念佛,則一定會得到他的接引,而往生至真至善至美的西方極樂世界;

        2、觀世音菩薩:又名觀音菩薩、觀自在菩薩,是佛教中慈悲和智慧的象征,無論在大乘佛教還是在民間信仰,都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神,被視為大乘佛教的根本。佛經上說,觀世音是過去的正法明如來所現化,他在無量國土中,以菩薩之身到處尋聲救苦。《法華經》中《觀世音菩薩普門品》敘述,若有人稱觀世音菩薩之名號,則大火不能燒,大水不能飄,夜叉羅剎不能惱,對有怖畏者施無畏,令有貪嗔癡者離之,若求男女者隨而令得之;又,受持此菩薩之名號,或對之禮拜供養,其福德與受持六十二億恒河沙菩薩之名字、復盡形供養飲食衣服臥具醫藥者相等;

        3、大勢至菩薩:又名得大勢菩薩,或簡稱勢至。此菩薩與觀音菩薩俱攝護眾生,被視為臨終來迎令得往生極樂世界的菩薩,而廣受崇信。如《大佛頂首楞嚴經》卷五云:“我本因地,以念佛心,入無生忍,今于此界,攝念佛人,歸于凈土。”大勢至與彌陀、觀音二圣,有極深的淵源。在彌陀成佛以前,他即曾與觀世音菩薩共同為彌陀的侍者。在未來世,他也將步觀世音菩薩之后而成佛,名為善住功德寶王佛。此外,《十往生阿彌陀佛國經》也曾記載,若有眾生念阿彌陀佛,發愿往生極樂世界,阿彌陀佛即遣觀世音菩薩、大勢至菩薩等二十五菩薩隨時隨地擁護行者。


首頁 | 關于我們 | 工程案例 | 產品中心 | 客戶見證 | 常識問答 | 新聞資訊 | 榮譽資質 | 泥塑鑒賞 | 聯系我們
久久大香萑太香蕉av苍井空,免费做暧暧暖免费观看欧美,财国产在热线精品视频99,欧美大学生免费看A片,免费观看特黄欧美视频,国产最新高清免费礼伦视频